「お前の国に戻っておいで。
ユルトのところへ、明るい火のそばへおいで。
父さん、母さんのところに戻っておいで。・・・」
テレウートのシャーマンの歌より
＜トラウマと、ソウル・リトリーバル「魂の取り戻し」＞
昔の人は、何かショックなことがあった時、その人は「たましいの一部を失う」と考えた。
古代、癒し手であった「シャーマン」と呼ばれる人たちは、その失われた「たましい」を、
目には見えない世界へ探しに行き、もう一度、その人の体に収める、という仕事をしていたという。
この風習は、今でも各地に残っており、たとえば沖縄では、何かショックな事があると
「まぶい（＝たましい）落とし」が起こり、落としてしまったまぶい（たましい）を、
身体にとり戻さないといけない、とされている。
日本国外でも、先住民族の文化が残る地域では、「失われたたましいを、身体に取り戻すこと」
によって、様々なショックを癒してゆくこと、つまり「トラウマ」的な治療が行われてきた。
トラウマ療法の第一人者、Peter Levine ピーター・ラヴィーンは、
現代のトラウマの治療と、古来シャーマンたちのしてきたことについて、こう述べている。
「私たちは、言葉では言い表せないが、魂のレベルでトラウマを感じ取っている。・・・
シャーマン的なアプローチでは、シャーマンが魂に向かって肉体に戻るように呼びかける。
ソマティック・エクスペリエンシングでは、失われた、あるいは断片化された本質的な自己のパーツを、
自分で再統合することによって、自分自身の治癒を行うのだ」。
（ピーター・ラヴィーン「ソマティック・エクスペリエンシング入門」より）。
「トラウマ」というものは、「たましい」と呼ばざるを得ないような、心身の深い領域に影響を及ぼす。
そして、古来のシャーマニズムでは、シャーマンと呼ばれる治療者が、異界へ魂を取り戻しに行き、
その人の心身に吹き込む役割を担っていた。
一方で、現代の私たちは、自分たち、一人ひとりが、自分自身の失われたたましい
（＝心理学的に言うと、無意識下に行ってしまった、心的エネルギーや、自己のパーツ）
を探し、取り戻すという、シャーマン的な役割を担っていると言えるだろう。
その旅は、できるだけ「安全」で、また「楽しい」ものである方がいい、と、私個人は思っている。
自分自身も、「たましい」を取り戻す道を学び、歩んでくる中で、
少なからず、どのようなことに気をつけて、目配りし、
どのような順番で道を歩むと安全か、様々な情報を得ながら、たくさんセラピーを受けながら、学んできた。
現代の「セラピスト」という役割は、「シャーマン」ではない。
あくまで、来談された人が主役になって、
「たましい」を取り戻す旅を、安全にすすむように見守り、行き道を案内する、ガイドのような役割だと思う。
私も、セラピストの時は、安全に、またできるだけ遊び心を持って、
その人の「たましいへの旅」を信じ、伴走できる者でいれれば、と願っている。
心理療法は、その根っこを、「シャーマニズム」という、古い伝統に持っている。
一方で、現代では、脳科学や神経系の働きなど、どんどん新しい知見も織り込まれており、
より安全に、また右脳と左脳を統合していくような流れになってきている。
とても奥深く、古代と現代が交差するような、刺激的な領域に片隅でも関われていることを、今は幸せに思う。
